Showing posts with label 默禱. Show all posts
Showing posts with label 默禱. Show all posts
10 November 2010
15 October 2010
來生再做中國人
共黨做的事固然邪惡,誰不知道呢?但最大問題是他們不懂包裝,虛偽程度只屬小學級數,連自己人民也騙不了。虛偽級數屬博士級的,反倒是歐美日那些外表文明、高貴、乾淨的國家,他們在歷史上做過的事我們怎麼都忘得一乾二淨?殖民剝削、黑奴販賣、鴉片傾銷、大屠殺……他們只是將邪惡隱藏得更深沉、更詭詐、更偽善。可憐許多知識份子,被表面薄薄的「普世價值」蒙騙,不知不覺便變成了幫兇……
對,中國人是野蠻、粗鄙和猥瑣的;但如果有來生,我要再做中國人。
對,中國人是野蠻、粗鄙和猥瑣的;但如果有來生,我要再做中國人。
04 June 2010
六月的雪
你們在泥土裡牽手
身體蜷曲成嬰兒
又像未出生的花
點一支燭光
便會看見廣場上的天空
六月的雪還沒有停
堆積成母親的白頭
她寫的信沒有人讀
她的淚永遠潤濕
但你們被念記
像所有在六月的雪裡
被掩埋的人
有天我也會在泥土裡
與你們牽手
將口號換成沉默
穿越一個最漫長的黑夜
像螫伏多年的蟬被喚醒
為團聚在夏天裡喧囂
身體蜷曲成嬰兒
又像未出生的花
點一支燭光
便會看見廣場上的天空
六月的雪還沒有停
堆積成母親的白頭
她寫的信沒有人讀
她的淚永遠潤濕
但你們被念記
像所有在六月的雪裡
被掩埋的人
有天我也會在泥土裡
與你們牽手
將口號換成沉默
穿越一個最漫長的黑夜
像螫伏多年的蟬被喚醒
為團聚在夏天裡喧囂
04 June 2009
01 May 2009
溫柔
素黑在博客寫著,溫柔能將最大的傷痛轉化為正面心力,溫柔是心的最優化狀態。她說在傷痛中,用對待嬰孩的溫柔對待自己,能提升自癒的能力。
要如何喚起這份溫柔呢?她可沒有寫下來。她只是說「給自己一刻靜默的溫柔,愛撫舛亂的心,突然,一切將不再一樣」,我想擁抱的溫柔,可不是一時三刻的,我希望這是生命持久的狀態,但我卻無法做到。
我的內心總是被身邊的人和事物攪亂。我習慣與自己作對,與別人競爭和對峙,並抗衡這個世界。我的心裡時刻空虛、不安和無奈。我相信生命原是美好,我也在困難裡變得堅強,但溫柔仍是離我很遠,是我把持不住的,像水泡一樣脆弱。
耶穌說:溫柔的人有福了。他又說:我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式。溫柔是神的本質,也是人可擁有的特質。溫柔是人信耶穌後,聖靈在人心裡結的果子,是謙卑的產物。唯有不靠自己,在耶穌基督裡,在聖靈驅使的轉變下,我們才能擁抱持久的溫柔,心的最優化狀態,轉化一切傷害和孤獨。
比起一刻靜默的溫柔,這份溫柔正如耶穌所賜的平安,更是寶貴和恆久,是任何人、任何事不能奪去、不能磨滅的。
溫柔的秘密,原是耶穌基督。
要如何喚起這份溫柔呢?她可沒有寫下來。她只是說「給自己一刻靜默的溫柔,愛撫舛亂的心,突然,一切將不再一樣」,我想擁抱的溫柔,可不是一時三刻的,我希望這是生命持久的狀態,但我卻無法做到。
我的內心總是被身邊的人和事物攪亂。我習慣與自己作對,與別人競爭和對峙,並抗衡這個世界。我的心裡時刻空虛、不安和無奈。我相信生命原是美好,我也在困難裡變得堅強,但溫柔仍是離我很遠,是我把持不住的,像水泡一樣脆弱。
耶穌說:溫柔的人有福了。他又說:我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式。溫柔是神的本質,也是人可擁有的特質。溫柔是人信耶穌後,聖靈在人心裡結的果子,是謙卑的產物。唯有不靠自己,在耶穌基督裡,在聖靈驅使的轉變下,我們才能擁抱持久的溫柔,心的最優化狀態,轉化一切傷害和孤獨。
比起一刻靜默的溫柔,這份溫柔正如耶穌所賜的平安,更是寶貴和恆久,是任何人、任何事不能奪去、不能磨滅的。
溫柔的秘密,原是耶穌基督。
28 January 2009
寂寞的時候
活在這世代的人,總難逃寂寞。單獨一人或是與朋友相聚,又不管平日或是假期,寂寞都像感冒,叫我們隨時受到感染。有人說悶能解,寂寞不能,它是長在骨子裡的,人生在世,獨自而來,獨自離去;也不在乎有沒有伴,兩個人在一起,甚至緊緊抱擁,誰都是仍舊被禁錮在自己的肉身裡。
每當閉上眼睛,細聽心跳和呼吸,一下一下,我便不再感到寂寞。我知道自己並非無緣無故來到世上的,一切非偶然,透過沉重的吐納,我與世界、宇宙,以致背後那造物主趨於一致。心跳和呼吸,那不徐不疾的節奏,好像鐘擺和腳步,告訴我凡事有定時,雖然死亡叫人疑惑,但我正一步一步走向他,有天我會回到他身邊,而他永遠不會拒絕我,是我值得去愛和信任的,無關距離。寂寞在這時候,變得極其渺小,像星光。
每當閉上眼睛,細聽心跳和呼吸,一下一下,我便不再感到寂寞。我知道自己並非無緣無故來到世上的,一切非偶然,透過沉重的吐納,我與世界、宇宙,以致背後那造物主趨於一致。心跳和呼吸,那不徐不疾的節奏,好像鐘擺和腳步,告訴我凡事有定時,雖然死亡叫人疑惑,但我正一步一步走向他,有天我會回到他身邊,而他永遠不會拒絕我,是我值得去愛和信任的,無關距離。寂寞在這時候,變得極其渺小,像星光。
23 January 2009
我必給你們加上筋、使你們長肉、又將皮遮蔽你們
手腳的傷口漸漸癒合,過程很慢。看來平凡不過的事情,背後是非常巧妙的,我不禁為之驚訝。眼不能見的細胞組成皮肉,好像有位出色的編織工跟從原來紋理,小心翼翼地編織;即使我不懂打理傷口,又多次把它們重新撕裂,他還是懷著愛和耐心,默默地按著他設計的圖樣,為我編織新的神經、血管和皮肉。每天我細看手腳,見證它們像失去生命的東西復活過來,以西結見過的異象在我眼前重演,雖然規模小得多,但我還是要獻上感謝和讚美。
耶和華的靈、〔原文作手〕降在我身上、耶和華藉他的靈帶我出去、將我放在平原中.這平原遍滿骸骨。
他使我從骸骨的四圍經過.誰知在平原的骸骨甚多、而且極其枯乾。
他對我說、人子阿、這些骸骨能復活麼.我說、主耶和華阿、你是知道的。
他又對我說、你向這些骸骨發預言、說、枯乾的骸骨阿、要聽耶和華的話。
主耶和華對這些骸骨如此說、我必使氣息進入你們裡面、你們就要活了。
我必給你們加上筋、使你們長肉、又將皮遮蔽你們、使氣息進入你們裡面、你們就要活了.你們便知道我是耶和華。
於是我遵命說預言.正說預言的時候、不料、有響聲、有地震.骨與骨互相聯絡。
我觀看、見骸骨上有筋、也長了肉、又有皮遮蔽其上.只是還沒有氣息。
主對我說、人子阿、你要發預言、向風發預言、說、主耶和華如此說、氣息阿、要從四方〔原文作風〕而來、吹在這些被殺的人身上、使他們活了。
於是我遵命說預言、氣息就進入骸骨、骸骨便活了、並且站起來、成為極大的軍隊。
(以西結書 37:1-10)
這位編織工,同時也是出色的設計師,我知道有天我會死去,跟所有人一樣,但他預告了我的身體會復活,長出骨骼和皮肉。我永不會知道他用什麼方法,可能是幹細胞科技,但這都不是最重要的。《聖經》常用樹來比喻生命,我以為身體是顆種子,地球是土壤;死亡只是肉身的敗壞,種子枯萎,那內裡的新芽才能長出,正如我們的靈魂離開地球到達新世界。仍在土壤裡的種子,怎看得見鑽出了表土的大樹呢?仍活在身體的人,又怎能說沒有以後的生命?保羅說,我們不是要睡覺(死亡),而是要改變,就像我的傷口每天變化:
弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受 神的國.必朽壞的、不能承受不朽壞的。
我如今把一件奧秘的事告訴你們.我們不是都要睡覺、乃是都要改變、
就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候.因號筒要響、死人要復活成為不朽壞的、我們也要改變。
這必朽壞的、總要變成不朽壞的.〔變成原文作穿下同〕這必死的、總要變成不死的。
(哥林多前書15:50-53)
耶和華的靈、〔原文作手〕降在我身上、耶和華藉他的靈帶我出去、將我放在平原中.這平原遍滿骸骨。
他使我從骸骨的四圍經過.誰知在平原的骸骨甚多、而且極其枯乾。
他對我說、人子阿、這些骸骨能復活麼.我說、主耶和華阿、你是知道的。
他又對我說、你向這些骸骨發預言、說、枯乾的骸骨阿、要聽耶和華的話。
主耶和華對這些骸骨如此說、我必使氣息進入你們裡面、你們就要活了。
我必給你們加上筋、使你們長肉、又將皮遮蔽你們、使氣息進入你們裡面、你們就要活了.你們便知道我是耶和華。
於是我遵命說預言.正說預言的時候、不料、有響聲、有地震.骨與骨互相聯絡。
我觀看、見骸骨上有筋、也長了肉、又有皮遮蔽其上.只是還沒有氣息。
主對我說、人子阿、你要發預言、向風發預言、說、主耶和華如此說、氣息阿、要從四方〔原文作風〕而來、吹在這些被殺的人身上、使他們活了。
於是我遵命說預言、氣息就進入骸骨、骸骨便活了、並且站起來、成為極大的軍隊。
(以西結書 37:1-10)
這位編織工,同時也是出色的設計師,我知道有天我會死去,跟所有人一樣,但他預告了我的身體會復活,長出骨骼和皮肉。我永不會知道他用什麼方法,可能是幹細胞科技,但這都不是最重要的。《聖經》常用樹來比喻生命,我以為身體是顆種子,地球是土壤;死亡只是肉身的敗壞,種子枯萎,那內裡的新芽才能長出,正如我們的靈魂離開地球到達新世界。仍在土壤裡的種子,怎看得見鑽出了表土的大樹呢?仍活在身體的人,又怎能說沒有以後的生命?保羅說,我們不是要睡覺(死亡),而是要改變,就像我的傷口每天變化:
弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受 神的國.必朽壞的、不能承受不朽壞的。
我如今把一件奧秘的事告訴你們.我們不是都要睡覺、乃是都要改變、
就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候.因號筒要響、死人要復活成為不朽壞的、我們也要改變。
這必朽壞的、總要變成不朽壞的.〔變成原文作穿下同〕這必死的、總要變成不死的。
(哥林多前書15:50-53)
24 December 2008
聖誕快樂
在黑暗中行走的百姓看見了大光;住在死蔭之地的人有光照耀他們。因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上;祂名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。(以賽亞書9章2節)
耶和華的靈必停留在祂身上,就是智慧的靈和聰明的靈,謀略的靈和能力的靈,知識的靈和敬畏耶和華的靈。祂必以敬畏耶和華為樂。祂不憑眼睛所見的施行審判,也不憑耳朵所聽的斷定是非;卻要以公義審判貧窮人,以正直判斷地上的困苦人。(以賽亞書11章2-4節)
在伯利恆的野外有牧羊人,夜間值班看守羊群。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照著他們,牧羊人就很懼怕。那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是給萬民的:今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裏,那就是給你們的記號。」(路加福音2章8-12節)
他在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地.他無佳形美容、我們看見他的時候、也無美貌使我們羨慕他。他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣.我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦.我們卻以為他受責罰、被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷.因他受的刑罰我們得平安.因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷、各人偏行己路.耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓、在受苦的時候卻不開口.〔或作他受欺壓卻自卑不開口〕他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口.因受欺壓和審判他被奪去.至於他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢。他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋.誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻定意〔或作喜悅〕將他壓傷、使他受痛苦.耶和華以他為贖罪祭.(以賽亞書53章2-10節)
03 October 2008
拉開窗簾
18 September 2008
哀哉巴比倫
看到每天有關美國金融市場的報道,看到股市插水向下,我竟抱著事不關己的態度。下午收到理財公司打來的電話,劈頭第一句就是「現在市場波動,我們可以為你的強積金戶口……」,我掛線了,我根本沒有強積金。出來工作的頭三年,在出版社開設了強積金戶口,覺得理所當然,我還學人去買股票,做月供投資,有一段日子所有心思都被這股無形的洪流牽制著,每天留意著價位變動,在升的時候開心,跌的時候擔憂,有時卻又會在升的時候後悔,在跌的時候幸災樂禍,整個人變得敏感和焦慮。我竟然相信這些東西能夠保障自己的生活,卻不知道這一切都是幻象。
離開出版那年讀過一本書,指出現代金融和產品市場的病態,自從美元替代黃金成為許多國家的儲備後,經濟便無止境地膨脹了。黃金是實物,蘊藏量是有限的,當市場上黃金短缺的時候,經濟便自動降溫,但美元和其他貨幣一樣是虛擬的,我們手上的紙鈔,只是很少的錢,真正的錢都是數字,在大大小小的金融機構之間流通,它是無限的,各行各業和國家機關都能借到無盡的錢來拓展,於是出現經濟泡沫,我們早已經歷過泡沫爆破,那是非常可怖的事,但在全球化下,沒有人能承受下一輪的泡沫爆破。
離開出版那年讀過一本書,指出現代金融和產品市場的病態,自從美元替代黃金成為許多國家的儲備後,經濟便無止境地膨脹了。黃金是實物,蘊藏量是有限的,當市場上黃金短缺的時候,經濟便自動降溫,但美元和其他貨幣一樣是虛擬的,我們手上的紙鈔,只是很少的錢,真正的錢都是數字,在大大小小的金融機構之間流通,它是無限的,各行各業和國家機關都能借到無盡的錢來拓展,於是出現經濟泡沫,我們早已經歷過泡沫爆破,那是非常可怖的事,但在全球化下,沒有人能承受下一輪的泡沫爆破。
天父安排的freelancer生活,將我從這些不值信靠的幻象裡拉出來。早在兩年前,我的強積金戶口已形同虛設,沒有餘錢買股票做投資,就連儲蓄都沒有。有一段日子,尤其當市場暢旺,我很不好受,不過慢慢明白這是為我好的,否則單是這幾天發生的事,我怕要受不住了。有次,朋友的朋友給我介紹投資產品。她用了一個動聽的比喻說,人生就像一個有破口的碗,辛辛苦苦賺來的錢都從破口漏走了,保險為我們修補缺口,然後投資能慢慢使我們的碗盛滿金錢。我真想告訴她,人生的確是個破爛的碗,我們的平安和快樂每天都在流走,不管你放多少錢、多少成就、多少美食、多少朋友、多少情人到碗裡,還是留不住平靜和快樂的心境,唯一能填補這個缺口的是耶穌。現實告訴我,錢、學歷、投資、保險、銀行、奶粉、商譽、國檢,沒有事物是靠得住的,我只能信靠天父。
最後我想起《聖經 》 〈啟示錄〉裡提到巴比倫(與神敵對的)覆亡的描述: 「我的民哪、你們要從那城出來、免得與他一同有罪、受他所受的災殃…… 地上的客商也都為他哭泣悲哀、因為沒有人再買他們的貨物了…… 巴比倫哪、你所貪愛的果子離開了你.你一切的珍饈美味、和華美的物件、也從你中間毀滅、決不能再見了。 販賣這些貨物、藉著他發了財的客商、因怕他的痛苦、就遠遠的站著哭泣悲哀、說、哀哉、哀哉、這大城阿、素常穿著細麻、紫色、朱紅色的衣服、又用金子、寶石、和珍珠為妝飾. 一時之間、這麼大的富厚就歸於無有了……」
03 September 2008
無聲詩歌




今天我們到了馬鞍山村的荒廢天主堂,十字架因著風雨侵蝕而斑駁殘破,古老的鋼琴再沒奏出詩歌;蚊蟲肆虐,壁畫變成垃圾,雜物和瓦礫堆滿原本擺放聖誕裝飾和敬拜詩集的地方,然而你沒有忘記這裡,仍讓陽光照遍每個角落,叫玻璃窗為昏暗的堂室鑲嵌彩光,大樹繼續遮蔭,生命未曾止息。我要感謝你,因為你我坦然無懼,在扭曲的社會做著不可能的事。我多次求問你,請你幫我,但你都刻意要我脫離正職的生活,你要我接待那些年輕人、或是坐在輪椅上的,你讓我分享與生俱來的恩賜,就是寫作的能力。我教導他們寫作的時候,其實在分享生命,分享你的豐盛。有時我會山窮水盡,有時得迎接他人不瞭解的目光,他們當面或在背後嘲笑我。你知道,我時常懼怕,每天憂慮,灰心喪志,但我懂得向你呼求,我必須承認自己的軟弱,我無法解決許多問題,你是我的幫助和力量,沒有比你更可靠的,你看不見、摸不著,但透過經文和禱告,你跟我說話,叫我無需憂慮生活,果然事情便這樣發展了;我一無所缺,平安快樂,能夠專心寫作,並且享受每一日,即使問題仍不斷湧現,但都沒有什麼好怕的了,因你說:「在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界」,我不再埋怨,只會感恩,陽光仍舊照遍每個角落,大樹繼續遮蔭。
08 May 2008
復興
記得三年前到大澳,過橋後沿吉慶街到楊侯古廟,再依照觀景亭的指示牌往前走,不一會便到達一所棄置校舍,剝落的粉牆、滿地碎玻璃,還有墨綠色的黑板,讓我覺得很美。當年我隨手拍下照片,儲存到電腦內便遺忘了,三年後重看,才留意到黑板上寫著的詩歌〈求主賜復興之火〉:「求主賜復興火焰/燃燒教會能得無窮力量/在這黑暗世代/能作你光/熔解冷漠……」
三年後的今日,故地重遊,我幾乎沒能認出這個地方。頹垣敗瓦已經改換成簇新的棕紅平房,外面的荒地也改建成籃球場,場邊有一面石牆,高約四米,砌出十字架的形狀。我朝鐵門的牌子看看,這地原來已撥給正生會作成人中心了。我曾經到過正生會位於芝麻灣的營地,跟那些十來歲的戒毒青年生活過,於是我知道眼前的平房和籃球場,都是他們親手做磚、運水泥、搭鋼筋興建出來的。這個面目全非的地方,竟應驗了三年前(或更早的時候)寫在黑板上的詩歌,我內心不期然有一份悸動,即使有天要活到像校園荒廢時的困境,也絕不是末路,何況今日我們都活得好好。
三年後的今日,故地重遊,我幾乎沒能認出這個地方。頹垣敗瓦已經改換成簇新的棕紅平房,外面的荒地也改建成籃球場,場邊有一面石牆,高約四米,砌出十字架的形狀。我朝鐵門的牌子看看,這地原來已撥給正生會作成人中心了。我曾經到過正生會位於芝麻灣的營地,跟那些十來歲的戒毒青年生活過,於是我知道眼前的平房和籃球場,都是他們親手做磚、運水泥、搭鋼筋興建出來的。這個面目全非的地方,竟應驗了三年前(或更早的時候)寫在黑板上的詩歌,我內心不期然有一份悸動,即使有天要活到像校園荒廢時的困境,也絕不是末路,何況今日我們都活得好好。
26 April 2008
存在
最近,我們談到「存在」的話題,於是我便想起中學時代構思的、一個因為太無聊,結果沒有寫下來的故事:中學生在課堂上做白日夢,想像出一個電影導演,他為將要開拍的科幻電影構思情節,想像浩瀚的星際大戰,一個人從爆炸的宇宙戰艦裡逃出,飄浮太空,他看著遙遠的星,想像那個星球上的外星生物,正使用類似望遠鏡的儀器,觀察藍星上,一個身穿制服、在課室裡做夢的年輕人……
相信許多人都會想過這個問題:為何我會存在?從那時起,我便有著這樣的信念:我的存在是出於誰的想念,只要有天他把我忘記,我便會徹底消失,就像一次現場秀,音樂在樂手的演奏下流動,然後在他罷手的一刻歸於寂靜。感謝你,因你一直念記我,在我還未出世,還未認識你以先,你已經把我放在心上,預備我,從沒片刻遺忘。我寫作的時候,對這個體會就更深了。在我筆下的人物,他們的存在,正是出於我對他們的想念,而他們呼吸一口又一口空氣,卻永遠不會想到,有一個人在電腦前,廢寢忘餐地為他們敲打鍵盤。我但願這些筆下的人物找到我、認識我,讓我告訴他們:「你並不是孤單的,不管前面有幾多的挫折和哀傷等待你,我還是會與你一起,永不撇下你」;或者我可以把所有小說都寫成後設小說,讓人物直接與我對話,等到他們全都認識我以後,才寫下最後的句號。但我們的人生並非這樣,樂曲總有終止的一天,甚至戛然而止,沒有誰會知道自己大限將至,但願在我們的存在歸於無有之前,所有人都找到你、認識你。
相信許多人都會想過這個問題:為何我會存在?從那時起,我便有著這樣的信念:我的存在是出於誰的想念,只要有天他把我忘記,我便會徹底消失,就像一次現場秀,音樂在樂手的演奏下流動,然後在他罷手的一刻歸於寂靜。感謝你,因你一直念記我,在我還未出世,還未認識你以先,你已經把我放在心上,預備我,從沒片刻遺忘。我寫作的時候,對這個體會就更深了。在我筆下的人物,他們的存在,正是出於我對他們的想念,而他們呼吸一口又一口空氣,卻永遠不會想到,有一個人在電腦前,廢寢忘餐地為他們敲打鍵盤。我但願這些筆下的人物找到我、認識我,讓我告訴他們:「你並不是孤單的,不管前面有幾多的挫折和哀傷等待你,我還是會與你一起,永不撇下你」;或者我可以把所有小說都寫成後設小說,讓人物直接與我對話,等到他們全都認識我以後,才寫下最後的句號。但我們的人生並非這樣,樂曲總有終止的一天,甚至戛然而止,沒有誰會知道自己大限將至,但願在我們的存在歸於無有之前,所有人都找到你、認識你。
08 April 2008
去愛還是厭棄
你知道,近日我經歷著朋友間既複雜又奇妙的事,雖與自己無關,但你卻安排我處於特別的位置,知悉許多事情,連繫關鍵人物,我不知道自己要做什麼,或者該什麼都不做,當個旁觀者?其實中學時代,你已經叫我知道,自己是這樣一個善於聆聽的人;你讓朋友都來到我身邊,陳明他們的擔子,但那時候的我,只愛自己,覺得這些事煩厭不已,結果選擇置之不理,我把他們關在外面,卻不知道,真正被關起來的是我自己。
你又叫我知道這個世界原是虛幻,佛教和道家說得好,空相虛無,這已經在尖端科學的範疇證實了。組成物質的無數原子,裡頭都有一個質量達99.9%的原子核,但原子核的體積卻只有原子的百萬分之一,其餘的空間除了幾個游移的電子,都是空無一物的,這就是說物質--整個宇宙(包括你和我)其實都非常稀薄,跟幽靈無異。可是,你卻又明明叫我實在的活著,與他們同笑,也一絲不假地感受他們的憂傷,有時候,我真想緊緊抱住他們每一個--虛幻與生命--這落差對我來說真是莫大的衝擊,最低限度,讓我明白在這個比水氣更稀薄的世界以外,有更實在和重要的東西應去追求,如果換一個每人都懂的說法,那就是愛,是人與人之間的感應,文學上所說的通感。你又讓我透過科學更明白你:如果我們生產兩個電子,然後將它們隔開,一個帶到宇宙的這邊,另一個帶到宇宙的那邊,當我們嘗試去觀察其中一個時,便會在幾乎沒有時間延誤的情況下,使到宇宙另一端的電子改變形態,這種粒子之間的感應,已被證明比光的速度還要快上許多倍。
這意味著什麼呢?我不斷問自己。感應,一個意念,轉瞬便跨越宇宙;我們轉念間,到底會為宇宙的另一角落帶來什麼改變?我們擇善棄惡,或是行惡忘善,似乎都關係重大,也再沒有什麼所謂自己的事,所有事情,以致念頭都以比閃電更快的速度改換世界。從前我選擇驅逐煩惱,將擔子還給他們,但今次你為我安排特別的位置,讓我再次看清自己的本質,重新選擇虛幻或生命,感受還是關閉,去愛還是厭棄。
你又叫我知道這個世界原是虛幻,佛教和道家說得好,空相虛無,這已經在尖端科學的範疇證實了。組成物質的無數原子,裡頭都有一個質量達99.9%的原子核,但原子核的體積卻只有原子的百萬分之一,其餘的空間除了幾個游移的電子,都是空無一物的,這就是說物質--整個宇宙(包括你和我)其實都非常稀薄,跟幽靈無異。可是,你卻又明明叫我實在的活著,與他們同笑,也一絲不假地感受他們的憂傷,有時候,我真想緊緊抱住他們每一個--虛幻與生命--這落差對我來說真是莫大的衝擊,最低限度,讓我明白在這個比水氣更稀薄的世界以外,有更實在和重要的東西應去追求,如果換一個每人都懂的說法,那就是愛,是人與人之間的感應,文學上所說的通感。你又讓我透過科學更明白你:如果我們生產兩個電子,然後將它們隔開,一個帶到宇宙的這邊,另一個帶到宇宙的那邊,當我們嘗試去觀察其中一個時,便會在幾乎沒有時間延誤的情況下,使到宇宙另一端的電子改變形態,這種粒子之間的感應,已被證明比光的速度還要快上許多倍。
這意味著什麼呢?我不斷問自己。感應,一個意念,轉瞬便跨越宇宙;我們轉念間,到底會為宇宙的另一角落帶來什麼改變?我們擇善棄惡,或是行惡忘善,似乎都關係重大,也再沒有什麼所謂自己的事,所有事情,以致念頭都以比閃電更快的速度改換世界。從前我選擇驅逐煩惱,將擔子還給他們,但今次你為我安排特別的位置,讓我再次看清自己的本質,重新選擇虛幻或生命,感受還是關閉,去愛還是厭棄。
12 March 2008
偉大心靈
往元朗主持講座的車程中,我流淚了。
「作家是個心靈」。你記得嗎?從前,我想成為有智慧有歷練的人,好叫身邊的人可以倚靠。今日,我找到更貼切的說法:偉大的心靈。偉大,無關家國,無關革命,不求傳頌,偉大的心靈渴慕真理,追求公義,通感,去愛,在後現代和個人主義的社會裡,不被迷惑,不故作頹靡。
車窗外,陽光熹微,青馬橋延伸到煙霞的彼岸,海在閃亮。我相信這些都不是偶然誕生,是被造的,只有一個偉大心靈才能造出這美麗的世界。這個超然的偉大心靈,永遠無法企及,但我會一步一步去接近它,我願意,學效它,我的渴慕,從未如此熱切。
謝謝你,聽我這番話。
「作家是個心靈」。你記得嗎?從前,我想成為有智慧有歷練的人,好叫身邊的人可以倚靠。今日,我找到更貼切的說法:偉大的心靈。偉大,無關家國,無關革命,不求傳頌,偉大的心靈渴慕真理,追求公義,通感,去愛,在後現代和個人主義的社會裡,不被迷惑,不故作頹靡。
車窗外,陽光熹微,青馬橋延伸到煙霞的彼岸,海在閃亮。我相信這些都不是偶然誕生,是被造的,只有一個偉大心靈才能造出這美麗的世界。這個超然的偉大心靈,永遠無法企及,但我會一步一步去接近它,我願意,學效它,我的渴慕,從未如此熱切。
謝謝你,聽我這番話。
17 January 2008
我們如此回應
百老匯院線網站這樣形容《聲夢奇緣》(August Rush):一齣充滿了音樂的電影,從音樂裡探索真我及尋找共鳴的故事。電影中確有音樂、真我和共鳴的追尋,然而這不過是電影要表達的最低層次而已。它的言外之音大概沒有幾多香港人明白,明白的也未必有勇氣道出。
伊雲是一位音樂小天才,在孤兒院長大的他,深信可以透過內心的樂章,尋回自己的親生父母。這些樂章來自四周的世界,風聲、草聲、馬路、市集、籃球場等的聲音,都在他內心自然地編織成樂章。最終他在紐約中央公園的四萬多名觀眾面前,指揮紐約愛樂團演奏自己創作的「奧吉斯C大調狂想曲」,而他的父母就正好在台下。
電影裡出現了不少巧合,有時令人難以置信,但這些巧合之所以發生,是因為伊雲一直追尋自己的音樂,他沒有讓音樂流走,把內心的樂章寫成曲譜和演奏,就是「回應那賜我音樂的」,電影中他這樣回答音樂學院的校長。
那賜伊雲音樂的,其實也賜予我們別的禮物,例如寫作、繪畫、舞蹈的能力,也可能是良好的體能、計算的頭腦、社交能力、忍耐或愛心,我們好好發揮這些才能,就是回應那賜我們禮物的,同時尋著自己的本質。伊雲藉著自己的音樂尋回父母,擺脫孤兒的身分,同樣我們如此回應,也就能跟那賜我們禮物的和好,孤獨的人生將成為過去。
P.S.這電影不要看DVD,在電影院才能充分體會那出色的音樂和音效。
Subscribe to:
Posts (Atom)





