時間

我們對時間的認知，不知從何時開始，小時候看到黃昏日落，天色漸轉為黑，又見時鐘秒針沒停的走圈，滴答滴答，在夜裡更是清楚可聞。時間看不見，也摸不著，但都從這些日常事物，向我們展示自己。西西在《花木欄》寫到，聽見自己脈搏的聲音，便發現自己也是一個鐘。造物主在我們體內設置的時鐘，每分每秒跳動，提醒我們時間的存在、作用和威力。

在教會重遇一些中學同學，他們的樣子都變成熟，恰好是三十來歲的一張臉。反而我，一張臉彷彿沒有長大過，或許是有的，但那些變化之微細，唯有自己察覺。這是得天獨厚，還是病態？我不知道，Person說這或許能用狹義相對論來解釋。時間是相對的，不同的人對時間都有不同的體驗和感受。我們侷限在自身的感官世界，無法知道他人對時間的感覺。一個人要是感覺時間飛快流逝，那時間在他身上的作用也特別大，相反一個人體驗到慢條斯理的時間洪流，時間在他身上的作用也大為減少。在我眼中，世界可能轉得特別的慢，比旁人所感受的慢上十年。今年國際地球自轉與參考系統服務(IERS)把全球法定計時器延遲一秒，這在我個人經驗的時間世界裡，可能早已發生。

難怪有些同學老得特別快，較我年少的看來更成熟。尤其是在商界和學校裡工作的，不過三年，已完全改變。客觀世界爭分奪秒，學校和機構則以學期、循環週和課節把時間割裂成極小的單位，一個人一旦融入這種極速的時間體驗，在外在內，還能夠慢下來嗎？

陪爸爸到醫院覆診時，看到許多長者排隊量度血壓和脈搏，我隨手翻開一份高血壓小冊子，說明隨著年紀漸大，血壓便會升高，而心臟也得跳得更快更頻密，把血液送到身體各個部分。這樣說來，我愈老，體內的時鐘也走得愈快，最後它會急跳起來，恰似警鐘。一年之盡，難免又要正視時間的存在和流逝。天色雖然陰暗，但太陽還沒下山，路燈已全部亮起，這世界總是走得太快。我把右手放在胸口，感受微弱的脈搏，這是我對時間獨有的體驗，好像窗台的鼠尾草輕輕擺動，在零八年的風中。

又有活動啦，Help！

2 0 0 9 年 度 文 學 月 會
康 樂 及 文 化 事 務 署 香 港 公 共 圖 書 館 、 《 月 台 》 合 辦

主 題 ： 私 言 詩 語

題 目 ： 浮 游 ‧ 詩 歌 ： 在 流 行 歌 中 找 到 詩
日 期 ： 2009 年 1 月 17 日 ( 星 期 六 )
時 間 ： 下 午 2 時 30 分 至 4 時 30 分
地 點 ： 香 港 中 央 圖 書 館 演 講 廳
講 者 ： 鄭 政 恆 先 生 （ 詩 人 、 影 評 人 ）
恒 一 先 生 （ 小 說 作 家 、 雜 誌 記 者 ）


題 目 ： 相 信 感 覺 ， 相 信 簡 單 ─ ─ 談 情 詩 和 情 詩 創 作
日 期 ： 2009 年 2 月 21 日 ( 星 期 六 )
時 間 ： 下 午 2 時 30 分 至 4 時 30 分
地 點 ： 香 港 中 央 圖 書 館 演 講 廳
講 者 ： 呂 永 佳 先 生 （ 詩 人 、《 月 台 》 編 輯 ）
劉 芷 韻 女 士 （ 詩 人 ）


題 目 ： 21世 紀 少 年 ‧ 今 日 香 港 新 詩
日 期 ： 2009 年 3 月 14 日 ( 星 期 六 )
時 間 ： 下 午 2 時 30 分 至 4 時 30 分
地 點 ： 香 港 中 央 圖 書 館 一 號 活 動 室
主 持 ： 麥 樹 堅 先 生 （ 香 港 浸 會 大 學 語 文 中 心 導 師 ）
講 者 ： 黃 茂 林 先 生 （ 作 家 、 台 灣 時 報 詩 獎 獲 獎 者 ）
梁 偉 洛 先 生 （ 作 家 、《 月 台 》 編 輯 ）

免 費 入 場
名 額 有 限 ‧ 先 到 先 得 ( 請 於 講 座 舉 行 前 15 分 鐘 入 座 )
查 詢 電 話 ： 2921 2649
( 星 期 一 至 五 ： 上 午 9 時 至 下 午 1 時 下 午 2 時 至 6 時 )

活動詳情

陽光的足印

感謝所有出席我洗禮的朋友，難得二姑姐和媽媽二十多年的好友也來了。自出世至今，我從沒跟二姑姐說這麼多話。她讓我知道，爺爺從前怎起看不起她的丈夫，她又走過怎樣的路，養大兩個女兒和一個兒子。由於種種原因，我家和親戚們有著不少的隔閡，我一直抽離，既是出於自卑，也自問無法融入他們的生活。縱使這些情況並沒改變，但現在我開始學習去愛他們，由禱告開始。

23日晚，和person一年一次，由九龍塘走路到尖沙咀去。去年我們還在憂慮感情和工作的事，今年竟完全無視自身的困窘。這是我個人的轉變，同時也在許多朋友身上見到這份全然無懼的平安。沒有事情是太早或太遲。不必為生活憂慮。凡事都是好的。印象中這是第一次，我們整晚談論發生在地球另一端的事，把目光放在中東一個年輕而細小的國家。從歷史裡尋找脈絡，漸漸明白我們身處的世代。

第一次報佳音，捧著詩集回溯中學時代走過的路，極度興奮，唱到失聲。

堂妹送我的洗禮禮物，是白色馬蹄蘭。只要澆水，不要照陽光。她叮囑說。回到家裡，我嘗試把它安放在不同角落，才發現原來家裡每個地方，不論是廚房、客廳、餐桌、睡房，都會留下陽光的足印。

聖誕快樂

在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。(以賽亞書9章2節)

耶和華的靈必停留在祂身上，就是智慧的靈和聰明的靈，謀略的靈和能力的靈，知識的靈和敬畏耶和華的靈。祂必以敬畏耶和華為樂。祂不憑眼睛所見的施行審判，也不憑耳朵所聽的斷定是非；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷地上的困苦人。(以賽亞書11章2-4節)

在伯利恆的野外有牧羊人，夜間值班看守羊群。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照著他們，牧羊人就很懼怕。那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是給萬民的：今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是給你們的記號。」(路加福音2章8-12節)

他在耶和華面前生長如嫩芽、像根出於乾地．他無佳形美容、我們看見他的時候、也無美貌使我們羨慕他。他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣．我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰、被神擊打苦待了。那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷．因他受的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷、各人偏行己路．耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓、在受苦的時候卻不開口．〔或作他受欺壓卻自卑不開口〕他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口．因受欺壓和審判他被奪去．至於他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之地被剪除、是因我百姓的罪過呢。他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋．誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻定意〔或作喜悅〕將他壓傷、使他受痛苦．耶和華以他為贖罪祭．(以賽亞書53章2-10節)

塔可夫斯基如是說

1.
影像，是真理的印記，
上帝允許我們以盲目之眼隱約瞥見。

2.
無論藝術影像所表達的內容為何(即便是毀滅與破壞)，
就定義而言，它是希望的化身，由信念所激發。

藝術創作在定義上，是對死亡的否定，因而是樂觀的。
儘管最終而言，藝術家是悲劇角色。

3.
依我看，說到神照著自己的形象造人，
我們當明白，神的形象關乎他的本質，而這正是創造。
由此才有可能評價作品及其表現。
簡而言之，藝術的意義，
是在人性中尋找神。

4.
藝術若不具性靈，便承擔了自身的悲劇。

單是要看出所處時代裡，性靈的空乏，
藝術家便得具備一定的智慧和悟性。

真正的藝術家永遠服事不朽，
盡力令世界及世人永存。


－－塔可夫斯基
節錄自《塔可夫斯基拍立得攝影集》

騷動

維期一個月的水務署工程結束，這段路再次變得平坦，只留下新近凝固的混凝土，顏色特別的深，與旁邊灰白色路面不同，幾近黑色。每天在巴士站候車的人，不再被逼待在風沙滾滾的路邊，鑽地的聲音也止息了，車聲和鳥鳴重新霸佔這段路，彷彿一切從未發生。

爸爸和我每天都走在路上，由我家到屋苑裡的商場，吃飯、乘車或買菜，生活裡最尋常的需要，都由這條筆直的路連繫著。往商場去的時候，馬路在左邊，多條路線的巴士停停駛駛，好像大型的活動壁畫，遮擋著馬路對邊的村屋，那片土地從前的模樣我已記不起了，今日竟是著名的食街，潮式打冷、日式料理、茶餐廳、車仔麵、火鍋小菜，由早到晚食客不絕，夜裡餐廳的彩燈都亮起來，閃爍不絕，彷彿每晚都是聖誕夜，又有火鍋的爐火和白煙，非常的熱鬧。

這一邊也是熱鬧的，除了車站和候車的人，還有種在狹小花圃裡的樹，相思樹、芒果樹、火焰樹、細葉榕，按時開花和結果。相思的黃花剛被清道夫掃走，火焰轉眼在枝上燃放，及後又過一兩個月，未熟的芒果掉落地上，好像青色的心臟。我和爸爸總會談到這些樹，留意新長出來，比一切都要青綠的葉子，又要當心常常掉下的鳥糞，白色的乳液落在路面，竟又是花的形狀。

這路由北向南，去吃午飯的一程，陽光在頭頂，彷彿引領我們，直走到路口一位賣蛋的老婆婆那裡，往右走便是屋苑的商場。婆婆的蛋賣五元六隻，但我常誤作五隻六元。她聽罷我說要五隻蛋，總會糾正我說：無五隻賣架。午後三時開始，太陽西傾，陽光被樓宇遮擋，陰影便像水覆沒路面。我們提著菜籃背光而行，馬路對面的食肆回復清靜，反而五金店、電腦修理店和便利店的人忙碌起來，偶然會見到運送冰塊的貨車停在路口，送下午茶的侍應大嬸則在髮型屋和士多出出入入。

這路和兩邊街景的轉變是那麼微妙，以致難於察覺。我只能發現家裡的變化，這已是我的極限了吧？家裡成員由原本的五名，不知不覺減少到今日的三名，祖母和媽媽由走路，變成坐輪椅代步，然後相繼離開；妹妹白天上班，所以很少和我們走這段路，我有時想，什麼時候會剩下一人走這路呢？如果不是水務署開展工程，把混凝土路面鑽開，挖爛，重新鋪設喉管，我可能不會發現那些隱藏在背面的騷動，原來路面下有眼不能見的衰老。路旁的樹總在騙人，枯萎、重生，彷彿永不朽壞，它們的嫩葉好像我的白髮、村屋結構裡的鏽蝕和水管裂紋那裡長出來。

維期一個月的工程結束，路面回復平坦，彷彿一切從未發生。爸爸和我走過樹下，有幾隻鳥從樹冠飛出來，但樹是那麼平靜，而重新鋪設的黑色路面則像湖水倒映樹的姿態，假裝靜止，等待下次騷動，不知何年何月。

書緣

辦文學雜誌辦到多次從自己戶口提款找數，身水身汗搬搬抬抬，搞到屋企一包二包書，又俾人鬧。為乜呢？不過是相信你和我，和書之間有種緣份正待綴合，而《月台》說不定就是那個轉車站，讓我們在忙到瘋狂的生活裡彼此發現，離合或錯過。

遭厭棄的詩

在kubrick詩會和你的生日後，十一月成了過去。整個月沒寫過blog，只貼活動消息，朋友問我過去一個月忙著什麼，我完全想不起來了。僅餘的印象是喉痛、乾燥和疲憊，好像寫成但遭厭棄的詩，悄悄在孤寂之地輕聲朗讀，它自己。對我來說，十一月是這樣一個孤兒。

十二月，今個學期的寫作班接近尾聲，今年很特別，有三個班將延伸至明年。這是好的，我將看到同學的改變和進步，有更多時間認識他們。還有一個講座，以及洗禮預備班。12月16日問心事，未懂緊張，我甚至連見證也未有細想。如無意外，21日會受洗。在這之前，十一月一般，我好像個孤兒，被疲累和小病小痛緊緊纏住。在詩會唸自己的詩，晃眼八年，我像個小孩得到拖帶，走過許多黑夜，許多濕潤而帶鹹味的時光，懷抱裡面是無可指摘的安全，我相信日後回望今年的十一月，也將是如此。